<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <channel>
        <title>desen plastik sanatların namusudur</title>
        <description>hayatı ve yaşamtarzı sanatla iç içe olan insanların nefes almadan üretmeleri gerektiğini bildikleri içten sevgi ve hoşgörü içerisinde paylaşımı unutmadan hedeflerini küçültmeden yollarına devam eden bir grubun bir anayışın  parçasıyız diye düşünüp çoğalmaktan mutluluk duyanlardanız</description>
        <link>http://guneryener.blogcu.com</link>
        <lastBuildDate>Mon, 09 Nov 2009 05:21:04 +0200</lastBuildDate>
     
        <item>
            <title>SAYFAMI BİR SÜRELİĞİNE KARRTIYORUM</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/sayfami-bir-sureligine-karrtiyorum_4349689.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/sayfami-bir-sureligine-karrtiyorum_4349689.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;BİR HAFTA &lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;YAZI YAZMAMA &lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;KARARI ALDIM&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/sayfami-bir-sureligine-karrtiyorum_4349689.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Wed, 10 Oct 2007 19:24:00 +0300</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title></title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/4178058.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/4178058.html</guid> 
            <description>&lt;P align=center&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;BU YILDA BAŞARDILAR&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;GÜNER YENER&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;YÖNETİMİNDE&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;25 KURSİYERİMİZDEN 22 KİŞİLİK BAŞARI&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;KOCAELİ ÜNİVERSİTESİ GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;SERAMİK BÖLÜMÜ &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;1. si &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;BURCU CEZİK&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;KOCAELİ ÜNİVERSİTESİ GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;SERAMİK BÖLÜMÜ&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;2.si &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;NEŞE AYDIN&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;KOCAELİ ÜNİVERSİTESİ GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;SERAMİK BÖLÜMÜ&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;3.sü &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;HATİCE KUL&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;AVNİ AKYOL ANADOLU GÜZEL SANATLAR LİSESİ &lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;3.</description>
            <pubDate>Fri, 14 Sep 2007 22:38:00 +0300</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>PORTRELER</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/portreler_3502788.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/portreler_3502788.html</guid> 
            <description>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;table border=&quot;0&quot; bgcolor=&quot;#555555&quot; align=&quot;left&quot; cellpadding=&quot;0&quot; cellspacing=&quot;10&quot;&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; width=&quot;437&quot; src=&quot;http://www.markstoryphotography.com/photos/72-600-centenarian.jpg&quot; alt=&quot;112 year 111 day-old African American man&quot; height=&quot;600&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;br clear=&quot;all&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;table border=&quot;0&quot; bgcolor=&quot;#555555&quot; align=&quot;left&quot; cellpadding=&quot;0&quot; cellspacing=&quot;10&quot;&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; width=&quot;453&quot; src=&quot;http://www.markstoryphotography.com/photos/43-600-centenarian.jpg&quot; alt=&quot;106 year-old Coeur d'Alene Native American woman&quot; height=&quot;600&quot; /&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;br clear=&quot;all&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;table border=&quot;0&quot; bgcolor=&quot;#555555&quot; align=&quot;left&quot; cellpadding=&quot;0&quot; cellspacing=&quot;10&quot;&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; width=&quot;361&quot; src=&quot;http://www.markstoryphotography.com/photos/90-600-centenarian.jpg&quot; alt=&quot;110 year 115 day-old man of German and Irish descent&quot; height=&quot;600&quot; /&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;br clear=&quot;all&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;table border=&quot;0&quot; bgcolor=&quot;#333333&quot; align=&quot;left&quot; cellpadding=&quot;0&quot; cellspacing=&quot;0&quot;&gt;&lt;tr align=&quot;right&quot;&gt;&lt;td align=&quot;right&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; width=&quot;361&quot; src=&quot;http://www.markstoryphotography.com/images/transp.gif&quot; hspace=&quot;10&quot; height=&quot;1&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;table border=&quot;0&quot; bgcolor=&quot;#555555&quot; align=&quot;left&quot; cellpadding=&quot;0&quot; cellspacing=&quot;10&quot;&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; width=&quot;474&quot; src=&quot;http://www.markstoryphotography.com/photos/73-600-centenarian.jpg&quot; alt=&quot;114 Year 226 day-old African American woman&quot; height=&quot;600&quot; /&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;br clear=&quot;all&quot; /&gt;&lt;/p&gt;</description>
            <pubDate>Thu, 05 Jul 2007 11:23:00 +0300</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>sanat bloklarından en çok tıklanan </title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/sanat-bloklarindan-en-cok-tiklanan_2195599.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/sanat-bloklarindan-en-cok-tiklanan_2195599.html</guid> 
            <description>&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;ÖSS&amp;nbsp;SINAVINA GİRECEK GENÇLER&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;HEPİNİZE BAŞARILAR&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;Güner YENER&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;A href=&quot;http://kavramsalsanat.blogcu.com/&quot;&gt;http://kavramsalsanat.blogcu.com/&lt;/A&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;Sanatcı ve sanat eğitimi alan arkadaşların &lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;en çok ziyaret ettiği sitelerin başında gelmektedir.&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;ziyaret ve desteklerinizden dolayı &lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;teşekkürler.&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;n.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/sanat-bloklarindan-en-cok-tiklanan_2195599.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 16 Jun 2007 10:11:00 +0300</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>DEV HEYKELLER</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/dev-heykeller_2039190.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/dev-heykeller_2039190.html</guid> 
            <description>&lt;H2 align=center&gt;AŞAĞIDAKİ FOTOĞRAFLARINI GÖRDÜĞÜNÜZ HEYKELLERİ YAPAN SANATCININ&amp;nbsp;BU HEYKELLERİ YAPARKAEN GÖSTERMİŞ OLDUĞU PERFORMANSI ,SANATCININ KENDİ ATÖLYESİNDE ÇEKİLMİŞ OLAN&amp;nbsp;VİDEO&amp;nbsp;ÇEKİMİ İZLEMEK İSTERSENİZ&amp;nbsp; LİNK İ VERİYORUM&lt;/H2&gt;
&lt;P align=center&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;A href=&quot;http://blip.tv/file/94203&quot;&gt;http://blip.tv/file/94203&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;
&lt;TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0&gt;

&lt;TR&gt;
&lt;TD&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG height=571 src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_12.jpg&quot; width=399&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_11.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_10.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG height=571 src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_9.jpg&quot; width=391&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_8.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_7.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_6.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_5.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_4.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG src=&quot;http://img.blogcu.com/uploads/kavramsalsanat_heykel_dev_3.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;</description>
            <pubDate>Mon, 19 Feb 2007 09:28:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>ANADOLU'DA HAYVAN FİGÜRLÜ YAYGILAR   </title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/anadolu-da-hayvan-figurlu-yaygilar_2021784.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/anadolu-da-hayvan-figurlu-yaygilar_2021784.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;
&lt;TABLE height=257 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=494 border=0&gt;

&lt;TR&gt;
&lt;TD vAlign=top width=492 height=40&gt;&lt;B&gt;ANADOLU'DA HAYVAN FİGÜRLÜ YAYGILAR&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;BR&gt;&lt;/B&gt;Gündegül PARLAR&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD vAlign=top width=492 height=274&gt;

&lt;P class=MsoBodyText2&gt;Anadolu Türk Halı Sanatının geçmişi çok eskilere dayanmaktadır. İlk halı&amp;nbsp; buluntusu, Altay Dağları&amp;#8217;nda, Pazırık Kurganı&amp;#8217;ndan çıkarılan ünlü Pazırık Halısı&amp;#8217;dır. Tarih olarak M.Ö. V.-lll. Yüzyıllara tarihlenen hayvan figürlü bu halı,Türkler&amp;#8217;in Dünyaya bir armağanıdır.(Örnek 1) Anadolu halı sanatında hayvan figürlü halılar ayrı bir yer tutmaktadır. Anadolu Selçuklu Halılarında da hayvan figürleri görülmektedir. Meşhur hayvanlı bu halılar, Tibet&amp;#8217;te bulunmaları dolayısıyla, Tibet Halıları adı&amp;nbsp; ile tanınmışlardır. Adı geçen&amp;nbsp; ve&amp;nbsp; Sayın Oktay Aslanapa tarafından tanıtılan hayvanlı dört halı, yünün cinsi, tekniği ve renk bakımından Anadolu Halıları ile aynı özellikleri gösterdiğinden, Anadolu&amp;#8217;dan sipariş üzerine yapıldığı tahmin edilmektedir. Yurt dışındaki müzelerde bulunan bu halılar (Örnek 2) bugün bulundukları yerlerin ismi ile bilinmekte olup, Cagan Halısı, Kırch Heim Koleksiyonu Halısı, Bruşettine Kolleksiyonu Halısı, Eskenazi/ Orıent Stars Halısı ve Çehre Halısı diye adlandırılmaktadır.&lt;A title=&quot;&quot; href=&quot;http://mimoza.marmara.edu.tr/~ugur/sayi2/anadoluyaygi_sayi2.htm#_ftn1&quot; name=_ftnref1&gt;[1]&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal&gt;Anadolu Selçuklu hayvan figürlü halıla.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/anadolu-da-hayvan-figurlu-yaygilar_2021784.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 12:31:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>ZİHİNSEL ENGELLİLER VE SANAT EĞİTİMİ</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/zihinsel-engelliler-ve-sanat-egitimi_2021754.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/zihinsel-engelliler-ve-sanat-egitimi_2021754.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;
&lt;TABLE height=1 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=494 border=0&gt;

&lt;TR&gt;
&lt;TD vAlign=top width=492 height=40&gt;&lt;B&gt;ZİHİNSEL ENGELLİLER VE&amp;nbsp;SANAT EĞİTİMİ&lt;/B&gt;&lt;BR&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD vAlign=top width=492 height=334&gt;


&lt;P class=MsoNormal&gt;Doğumuyla birlikte hayata gözlerini açan çocuk, okulöncesi eğitimle başlayan sistemin içinde kendisini bekleyen programa dahil olacaktır. Bu sistem, çocuğun akademik, sosyal, iletişimsel, bedensel, zihinsel, ruhsal ve grafiksel gelişimine olumlu yönde katkılar sağlamak amacıyla oluşturulur. Anayasanın fırsat eşitliği ilkesinden yola çıkarak, her bireyin, özelliği ne olursa olsun, eğitim olanaklarından eşit oranda yararlanması esas kabul edilir. Ancak, fırsatlar eşit tutulsa bile, bazı bireylerin var olan ortama kendiliğinden adapte olması mümkün değildir. Bu durumda, eğitimcilerin bireye özel bir düzen içinde yer almaları gerekir. &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal&gt;Bireyi diğerlerinden ayıran pek çok özellik bulunur. Bu özelliklerin olumlu ya da olumsuz olma ihtimali de vardır. Bireyin kendine özgü ruhsal, bedensel, zihinsel bir özelliğe sahip olması, eğitim sistemi içerisinde ihtiyaca yönelik farklı bir programın gerekliliğini de beraberinde getirir. Tüm bu farklılıkları ve eksileri artıya dönüştürme yollarını bilen özel eğitimciye, eğitim ortamlarına ve materyale ihtiyaç vardır.&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal&gt;İnsan bedenî du.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/zihinsel-engelliler-ve-sanat-egitimi_2021754.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 12:30:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title> AHŞAP OYMADAN Atlı, Ağaç ve Kadın</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/ahsap-oymadan-atli-agac-ve-kadin_2021565.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/ahsap-oymadan-atli-agac-ve-kadin_2021565.html</guid> 
            <description>&lt;H2&gt;&amp;nbsp;&lt;/H2&gt;
&lt;P&gt;&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;&lt;STRONG&gt;Doç. Dr. Engin BEKSAÇ&lt;BR&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;BR&gt;&amp;#8220; ... En iyi, dürüst şey, dürüst Ardvi Sura Anahita, &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;sana saygılar olsun. &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Hürmüz&amp;#8217;ün yarattığı doğru şey, güzel ağaç, &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Sana saygılar olsun. &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Ölümsüz, parlak, hızlı atlı Güneş&amp;#8217;e kurban veririz. &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Ölümsüz, parlak, hızlı atlı Güneşe ulaşırız.&amp;#8221; &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Güneş Duası, 19, Horda Avesta. &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;&amp;#8220;... Kalk ! Ölümden yaşamı ayıran &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;loş direğe onu bağla. &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Kalk ! evreni temsil eden &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Bu hayvanı iyi bağla.&amp;#8221; &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Markandeya Purana, 91 : 32 &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Geçmişin izleri içinde semboller gerçekleriyle zaman içinde birer taşıyıcı olarak kendi mesajlarını görünmeyen aleme olduğu kadar zaman ötesine de taşırlar. Değişik ortamlarda semboller kendi ana fikirlerini kaybetmeseler de değişik yorumlarla değişik biçimlerde algılanabilir ve etkin kılınabilirler. Ama gerçek olan algılama ve ifade etme tarzı, bu semboller ve sembollerin oluşturduğu karmaşık söylemlerin taşıdığı değerleri ortaya koyabilmek için onların yaratıldığı ortam veya ortamları en iyi biçimde kavrayarak sağlanacak olan yorumlarda kendisini gösterecektir. Avrasya ve Orta Asya Kültür alemi binlerce yıllık geçmişi içinde bir çok özgün sembol yanında, dışardan gelerek yeni boyutlar kazanmış sembol dönüşümleri için de önemli bir merkez olmuştur. Doğuyla batının, kuzeyle güneyin düşünce biçimlerinin kaynaştığı ve özgün değişimler ve dönüşümler kazandığı bu topraklarda geniş alanlara yayılan bazı temel fikirler ve semboller etnik yapılaşmaları aşan bir biçimde kendisini hissettirmiş ve ortak ifade biçimlerine dönüşmüştür. Bu durumun en güzel ifadesini bulduğu söylemlerden biri, kadın betimlemesiyle dışa vurulan ve Tanrıça kimliğine bürünmüş olan kadın sembolü ile, bir atlı savaşçı görüntüsünde ifadesini bulan Tanrı ve ağaç sembollerinin oluşturduğu bütünleşmede kendisini göstermektedir. Bu üç sembolün her biri de bağımsız birimler olarak evrensel bir boyutta tale.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/ahsap-oymadan-atli-agac-ve-kadin_2021565.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 12:14:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Geleneksel Ahşap Yontu Sanatı</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/geleneksel-ahsap-yontu-sanati_2021523.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/geleneksel-ahsap-yontu-sanati_2021523.html</guid> 
            <description>&lt;H2&gt;&amp;nbsp;&lt;/H2&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;BR&gt;&lt;/STRONG&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&quot;Ahşabın sıcaklığı ve geçmişte yaşamış motiflerin tekrar gözlerinin önünde yaşaması onları kendi öz kültürlerindeki pasajlarda yolculuk ettiriyor olması, benim yaptığım çalışmaların doğru yolda olduğunun bir göstergesidir. Çalışmalarımı sergilediğim sanat galerilerinde izleyicilerin yoğun ilgileri beni çok mutlu ediyor.&quot;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;#8220;Ahşap işçiliği Anadolu'da Selçuklu döneminde gelişip, kendine özgü bir karekteristik niteliğe bürünmüştür. Selçuklu ve Beylikler dönemi ağaç eserler genellilkle mihrap, cami kapısı, dolap kapakları gibi mimari elemanlardan oluşan usta işi eserlerdir. Osmanlı dönemine gelindiğinde sadeleşen eserler sehpa, kavukluk, yazı takımı, çekmece, sandık, kaşık, taht, kayık, rahle, Kur'an muhafazası gibi gündelik kullanım eşyalarının yanı sıra; pencere, dolap kapağı, kiriş, konsol, tavan göbeği, mihrap, minber ve sanduka gibi mimari yapıtlarda da uygulandığını görüyoruz. Ağaç işçiliğinde kullanılan malzemeler daha çok ceviz, elma, armut, sedir, abanoz ve gül ağacından oluşuyor. Kakma, boyama, kündekâriz, kabartma-oyma, kafes, kaplama, yakma gibi tekniklerle işlenen ahşap eşyalar günümüzde de özgün dekoratif eserler olarak kullanılmaktadır. &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;
&lt;IMG height=320 hspace=0 src=&quot;http://www.agaclar.net/files/0/925/public/images/serbest6.jpg&quot; width=470 border=0&gt;
&lt;P&gt;&lt;BR&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;Bu teknikler 19.yüzyılda yaygınlaşmış; Bitlis, Bursa, Gaziantep, İstanbul (Beykoz), Ordu ve Zonguldak gibi illerde halen devam eden, hammaddesine göre değer kazanan baston ve asaların kullanımı yüzyıllar boyunca sürmüştür. Baston ve asaların sap kısımları; gü.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/geleneksel-ahsap-yontu-sanati_2021523.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:54:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>MÜLAKAT İÇİN AZ VE ÖZ</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/mulakat-icin-az-ve-oz_2021328.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/mulakat-icin-az-ve-oz_2021328.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;IMG height=114 alt=&quot;Sanat uzmanı olalım&quot; hspace=10 src=&quot;http://www.istegenc.com.tr/content/images/content_2004/2004_ocak/kultur_sanat/uzman1.jpg&quot; width=120 align=right vspace=2 border=0&gt;Kimilerine göre sanat, yoktan var etmenin, yaratıya ruh vermenin ve o ruhla bütünleşmenin dayanılmaz cazibesi, kimilerine göre ise tamamen palavra. Bizlerse ortalarda bir yerlerdeyiz, ama o ortanın neresi olduğunu da pek bilemiyoruz. Yani gördüğümüz güzel bir resmin güzel bir resim olduğunu anlayabiliyoruz, fakat bazı insanların üstünde sadece kırmızı bir leke olan beyaz bir tabloya neden milyarlar verip salonun baş köşesine astığını açıkçası anlayamıyoruz.&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;
&lt;P&gt;Bu konuda ilk bilmemiz gereken şey, bazı sanat eserlerinin gerçekten çok da kayda değer olmadığıdır. Fakat esas sorun, hangi sanat eserinin kayda değer olmadığı konusunda hiç kimsenin aynı fikirde olamamasıdır. Biz en iyisi bunu bir kenara bırakalım ve bir sanat uzmanını kandırabilecek, anne-babanızı hayretler içinde bırakabilecek, arkadaşlarınızın size hayran kalmasını sağlayacak ve tabii ki resim öğretmeninizi dehşete düşürecek birkaç numara öğrenelim.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;#8220;O kadar derin bir konu için birkaç numara nasıl yeter?&amp;#8221; demeyin hemen. Pek çok &amp;#8216;entellektüel sanatbilir uzman&amp;#8217; sanatın her şeyden önce kelimelere dökülmesi gerektiğine inansa da, onlara göre sanat, &amp;#8220;Mona Lisa&amp;#8217;yı çözmek için önce onu tanımak gerek azizim&amp;#8221;, &amp;#8220;O kadın kimdi, ne iş yapıyordu, asil miydi&amp;#8221;, &amp;#8220;Ya resmin arkasındaki o ağaçlar, orası kimin bahçesiydi, Leonardo o gece yemekte ne yemişti&amp;#8221; şeklinde uzayıp giden bir muhabbete dalsalar da bunların hiçbir önemi yok. Bütün bu laf kalabalığından olabildiğince uzak durmanızda fayda var. Ama gördüğünüz sanat eserinin kendisi hakkında gerçekten işe yarar bir cümle, sizi etrafınızdaki insanlardan çok daha &amp;#8216;sanatsever&amp;#8217; ve .. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/mulakat-icin-az-ve-oz_2021328.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:49:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>ARA GÜLER</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/ara-guler_2021285.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/ara-guler_2021285.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;SAYGIYLA ÖNÜNDE EĞİLİYORUM&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;IMG height=152 alt=&quot;Zamanı durduran üstad: Ara Güler&quot; hspace=10 src=&quot;http://www.istegenc.com.tr/content/images/content_2004/ekim/kultursanat/ara_1.jpg&quot; width=200 align=right vspace=10 border=0&gt;Zamanı durduran üstad: Ara Güler&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;Photos 'ışık', graphe 'yazı' demek: yani 1839'da keşfedilen fotoğraf için, 'ışık ile yazı yazmak' diyebiliriz. Fotoğrafın sanat sayılıp sayılmadığı ise her zaman şüphe götürmüştür. Ünlü Fransız şair ve sanat eleştirmeni Charles Baudelaire, &quot;Fotoğraf Sanat mı?&quot; isimli yazısında, fotoğrafın sanat değil, sanayi olduğunu söylemiş. Bu konuda herkes farklı düşünebiliyor; &quot;Ne var ki, basacaksın işte makinenin düğmesine, hele bir de doğru ışıkla güzel bir enstantane yakaladın mı, al işte sana iyi fotoğraf&quot; demek mümkün tabii.&lt;/STRONG&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;Elbette bu işin teknikleri, kursları, ustaları, sergileri var; ama yine de bir Van Gogh tablosu ya da Beethoven konçertosu ile bir fotoğrafı aynı kefeye koymak da içimizden gelmiyor. Belki de burada farklı kıstaslar söz konusudur, işte Türk fotoğraf sanatının ve aynı zamanda bu yazının kahramanı Ara Güler, kendi sözleriyle bizi burada çıkmazdan kurtarıyor gibi: &quot;Fotoğraf niye sanat değildir? Çünkü hakikatin parçasını yakalayan bir şeydir. Hakikat olduğu için fotoğraf mevcuttur&quot;. Fotoğrafı sanat olarak değil, bambaşka bir açıdan değerlendirmesi bile Ara Güler'in neden sıra dışı bir fotoğrafçı olduğunu ortaya koyuyor.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&quot;İstanbul Fotoğrafçısı&quot; lakaplı Ara Güler, fotoğrafçılık dendiği zaman büyük ihtimalle çoğumuzun aklına ilk gelen isim. 1928 doğumlu, Ermeni asıllı Ar.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/ara-guler_2021285.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:45:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Van Gogh: </title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/van-gogh_2021234.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/van-gogh_2021234.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;Sarı düşlerin yalnız ressamı&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;IMG height=225 alt=&quot;Van Gogh: Sarı düşlerin yalnız ressamı&quot; hspace=10 src=&quot;http://www.istegenc.com.tr/content/images/content_2005/mayis/kultur_sanat/vangogh_08.jpg&quot; width=175 align=right vspace=2 border=0&gt;Hollandalı ressam Vincent Willem van Gogh (30 Mart 1853 - 29 Temmuz 1890), Avrupa sanat tarihinin en önemli isimlerinden biri kabul ediliyor. Hayatı boyunca 900 resim ve 1100 çizimden fazla eser üretmiş. Ne yazık ki öldükten sonra kıymeti bilinen sanatçılardan olmuş ve yaşadığı süre boyunca sıkıntılar çekmiş. Özellikle ölümünden 11 yıl sonra Paris'te 1901 yılında düzenlenen sergide 71 parça eserinin sergilenmesinden sonra popülerliği çok artmış ama dediğimiz gibi bunun ona bir faydası olamamış ne yazık ki. Sağlığında satabildiği tek resim olan &quot;The Red Vineyard (1888)&quot; isimli tablo, şimdi Moskova'daki Puşkin Müzesi'nde sergileniyor.&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;Van Gogh'un &lt;A href=&quot;http://www.artmovements.co.uk/expressionism.htm&quot; target=_blank&gt;ekspresyonizm&lt;/A&gt;, &lt;A href=&quot;http://www.artmovements.co.uk/fauvism.htm&quot; target=_blank&gt;fauvizm&lt;/A&gt; ve &lt;A href=&quot;http://abstractart.20m.com/&quot; target=_blank&gt;erken soyut resim&lt;/A&gt; üzerindeki etkisi büyüktür. Eserlerinin çoğunun sergilendiği &lt;A href=&quot;http://www.vangoghmuseum.com/bisrd/top-1-2.html&quot; target=_blank&gt;Van Gogh Müzesi&lt;/A&gt; (Amsterdam), yolunuz düşerse muhakkak ziyaret edilmesi gereken bir sanat tapınağıdır.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;IMG height=213 alt=&quot;Van Gogh: Sarı düşlerin yalnız ressamı&quot; hspace=10 src=&quot;http://www.istegenc.com.tr/content/images/content_2005/mayis/kultur_sanat/vangogh_02.jpg&quot; width=175 align=left vspace=2 border=0&gt;Van Gogh'un birkaç resmine, dünyanın en pahalı sanat eserleri olarak çok rakamlı bedeller .. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/van-gogh_2021234.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:43:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>SERAMİK</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/seramik_2021218.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/seramik_2021218.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;Seramik: &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;IMG height=225 alt=&quot;Seramik: Killi çamurdan çok öte&quot; hspace=10 src=&quot;http://www.istegenc.com.tr/content/images/content_2007/subat/kultur_sanat/seramik2.jpg&quot; width=175 align=right vspace=2 border=0&gt;Doğanın bize sunduğu en verimli maddelerden biri toprak. Yediğimiz içtiğimiz en hayati şeylerin kaynağı o olduğuna göre toprak olmadan yaşayamayacağımız açık. Bunun üzerine tartışmak elbette gereksiz. İşte toprağın sebze yetiştirmekten başka bir kullanım alanı var ki hayati önemi tartışmaya açık olmakla birlikte çok amaçlı, çok kullanışlı, çok keyifli bir şey: Seramik.&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;Genel birkaç bilgi ve kısa tarihçe&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;Seramik, kökenini Yunanca&amp;#8217;dan alıyor. Bu dilde &amp;#8220;kil&amp;#8221; anlamına gelen &amp;#8220;keramikos&amp;#8221; veya &amp;#8220;boynuz&amp;#8221; demek olan &amp;#8220;keramos&amp;#8221; sözcüklerinden türemiş olduğu söyleniyor. Boynuz şeklindeki bir tür çömlekten bu bilgi çıkarılmış. Tarihin en eski çağlarında keşfedildiği üzere, kil veya toprak ile su karıştırıldığında, şekil vermesi kolay bir çamura dönüşüyor. Bunu yüksek derecelerde pişirdiğimiz zaman ise ortaya sert bir madde çıkıyor.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;Bunları şüphesiz biliyorsunuz ama bu harika sanat dalına uygun bir giriş yapmamız da gerekiyordu haliyle. Bu noktadan sonra bazılarınızın bilmediğini tahmin ettiğimiz şeylerden bahsedeceğiz. Mesela şunun gibi: Seramik, bir ya da daha fazla metalin, metal olmayan elementler ile birleşmesi ve pişirilmesi sonucu ortaya çıkan inorganik bir bileşiktir. Ana malzeme olarak kullanılan kil, biliyor olabileceğiniz gibi taş ve kayaların uzun yıllar içinde dış etkenler sonucu parçalanıp ufalanması sonucu meydana gelen kum benzeri bir maddedir. Elbette günümüz seramik sanatı uygulamalarında kulanılan kil, birtakım fabrikasyon süreçlerden geçer ve kullanıma hazır hale gelir. İçine katılan.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/seramik_2021218.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:35:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>baskı teknikleri</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/baski-teknikleri_2021115.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/baski-teknikleri_2021115.html</guid> 
            <description>&lt;P align=left&gt;
&lt;TABLE cellSpacing=0 cellPadding=5 width=&quot;100%&quot; border=0&gt;

&lt;TR&gt;
&lt;TD vAlign=top width=&quot;50%&quot;&gt;
&lt;B&gt;BASKI TEKNİKLERİ&lt;/B&gt;&lt;B&gt;Baskı işlemi düşünülmüş, tasarlanmış özgün bir grafik ürününün kalıp yoluyla çoğaltılmasıdır. Özgün baskı resimlerin kalıpları genelde elle yapılan işlemlerle sanatçısı tarafından yapılmaktadır.&lt;/B&gt;&lt;BR&gt;Sanatçı bu işlemlerin hemen her aşamasında biçimsel oluşmayı ve yaratmayı sürdürmektedir. Özgün eser bütün yararlanılan malzeme ve tekniklerin sonucu olarak ortaya çıkar. Malzeme ve teknikler varolan bir eseri basarak çoğaltmak için değil, varolmayan orijinal eseri yaratıp yapmak için kullanılır.&lt;BR&gt;Özgün eser yaratma olayı sırasında oluşur ve baskı sırasında doğmuş olur. Özgün baskı sanatı çalışmalarında bugün ençok yararlanılan teknikler özelliklerine göre şöyle gruplandırılabilir:&lt;BR&gt;&lt;B&gt;a.&lt;/B&gt; Yüksek Baskı Teknikleri&lt;BR&gt;&lt;B&gt;b.&lt;/B&gt; Düz Baskı Teknikleri&lt;BR&gt;&lt;B&gt;c.&lt;/B&gt; Çukur Baskı Teknikleri&lt;BR&gt;&lt;B&gt;d.&lt;/B&gt; Elek Baskı (Serigrafi) Teknikleri&lt;BR&gt;&lt;B&gt;YÜKSEK BASKI TEKNİKLERİ&lt;/B&gt;&lt;BR&gt;Bu tekniğin özelliği, düz kalıp yüzeylerinde basmayacak yerlerin oyularak çukurlaştırılması, yüksekte kalan yerlere tampon veya merdane ile boya verilerek baskı yapılmasıdır. Yüksek baskı kalıpları genellikle ağaç yüzeylere oyularak veya kazınarak yapılır. Ağaç dışında oymaya veya kazımaya elverişli çeşitli muşambalar (linolyum v.b.) kurşun levhalar da kullanılır.&lt;BR&gt;Ağaç kalıp olarak şimşir, frenk çınarı, ıhlamur, kiraz, armut, elma ve akça ağaç en çok kullanılan kalıp çeşitleridir. İnce izler kazımak için ağacın liflerine dikey kesitten elde edilen tahtalar kullanılır. Büyük izli oymalar için liflere paralel kesilmiş tahtalar kullanılmaktadır.&lt;BR&gt;&lt;B&gt;DÜZ BASKI TEKNİKLERİ&lt;/B&gt;&lt;BR&gt;Özgün baskılar için kullanılan düz baskı tekniklerinin ilkel şekli monotipi adıyla bilinenidir. Cam veya parlak metal bir levhaya merdane ile baskı boyası verildikten sonra bu levha üze.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/baski-teknikleri_2021115.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:29:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>TABİ SANATI</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/tabi-sanati_2021025.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/tabi-sanati_2021025.html</guid> 
            <description>&lt;P id=icerik&gt;İLK OKUDUĞUMDA BENDE TABİ&amp;nbsp; SANATI NEDİR DİYE DÜŞÜNMÜŞTÜM&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;El ya da makine ile basınç yapmak, bir ya da çok renkte boya kullanmak suretiyle, kâğıt, karton, parşömen selefon, kumaş, deri, muşamba, madenî levha gibi maddelerin üzerine, yazı, şekil, harita, resim izlerini çıkarma ve bunları çoğaltma sanatı. Bu işlemde izini bırakan şekle, &amp;#8220;basım kalıbı&amp;#8221;, bir yüzeye bunun izini çıkarmaya &amp;#8220;basmak&amp;#8221; bu işlerin yapıldığı yere de &amp;#8220;basımevi&amp;#8221; denir. &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Yazının icat edilmesinden sonra, yapılan çeşitli resim ve şekillerin çoğaltılma işi, insanları düşündüren konulardan biri olmuştur. M.Ö. 4.000 yıllarına doğru basit şekillerin damgaya benzer özellikte yapılan kalıpları bir yumuşak kile basım işi meydana getirilmiştir. Fakat, basımda asıl önemli olan kâğıt üzerine baskı yapılma işlemi, Çinliler tarafından meydana getirilmiştir. Üzerine harfler kazılı ağaç blokları kullanılarak kâğıt üzerine basılan ilk kitap. Çinliler tarafından yapılmış ve 868 yılında meydana getirilmiştir. Daha sonraları, basım işinin daha dayanıklı olabilmesi için, kalıpların kurşundan ve bakırdan yapılması yoluna gidilmiştir.&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;Tek tek harf kalıplarını yan yana getirerek kelimeleri, bunlardan cümleleri, satırları, sayfaları meydana getirmek, bu sayfalardan da, çok sayıda basılmış suretler çıkarmak işi, asıl Avrupa'da, 1440 yılına doğru Johann Gutenberg tarafından icat edilmiştir. Böylece Gutenberg, matbaacılığın kurucusu olmuştur.&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;İnsanlığa büyük faydalar sağlayan, binlerce sayıda kitabın basılarak geniş halk tabakalarına en yeni fikirlerin ve bilgilerin ulaşabilmesi imkânını sağlayan matbaacılık böylece başlamış ve bütün Avrupa'da, kısa denecek bir zamanda, çok yaygın olma özelliği kazanmıştır. Avrupa'nın çeşitli ülkelerinde, kısa zamanda çeşitli basımevleri açılmış, Avrupa'nın medeniyet alanındaki ilerlemesi, böylece en büyük bir yardımcı ile daha da hızlanmıştır. Türkiye'de ise ilk basımevi, anca.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/tabi-sanati_2021025.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:21:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>BASKI SANATI</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/baski-sanati_2020993.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/baski-sanati_2020993.html</guid> 
            <description>&lt;P class=entrybody align=left&gt;
&lt;P class=entrybody align=left&gt;&lt;B&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;&lt;/B&gt;
&lt;P class=entrybody align=left&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;&lt;B&gt;&lt;U&gt;
&lt;P class=entrybody align=left&gt;TARİHÇE&lt;/P&gt;&lt;/B&gt;&lt;/U&gt;
&lt;P class=entrybody align=left&gt;&amp;nbsp;Baskı kelime ve resimlerin mekanik olarak mürekkep kullanarak çoğaltılmasıdır. Baskı genellikle az miktarda kopya yerine çok miktarda çoğaltma şeklidir. Baskı tekniğinin ilk doğuşunun Çin ve Kore olduğu sanılmaktaydı. Ancak baskının 1450 civarında Almanya&amp;#8217;da, Mainz&amp;#8217;da Johann Gutenberg ile başladığı kabul edilir. Tekniğin doğuşu ile kitap daha ucuza imâl edilmiştir ve daha yaygın olmuştur. İnsanlık kültürünün tarihi yazının icadı ile başlar. Çünkü yazı tarih belgelenmiştir. İlk yazı ise köy ve kentlerin kurulması ile Mezopotamya ve eski Mısır&amp;#8217;da doğmuştur. Taş çağı mağara resimleri ile yazının icadı arasında uzun bir çağ vardır. Bu yüzden ilk yazı resimlerin devamı değildir. M.Ö. 3000 yıllarında ilk harfi alfabenin bulunması ile görsel yazılı iletişim sorununun çözülmesinden en büyük aşama olmuştur. Böylece insanlık tarihinin ve her türlü bilgi ve ifade biçimi aslının aynısı olarak yazılması ve bu bilgileri sanat eserleri baskıdan yararlanarak, çoğaltma işlemi sayesinde olmuştur. Görsel sanatların başlangıcı M.Ö. 10.000 yıllarında yapıldığı tahmin edilen Mağara duvarlarındaki resimlere dayanır. Bunların en ünlüleri İspanya&amp;#8217;da Altamira Mağaralarındaki duvar resimleridir. En eski devir diye adlandırılan paleolitik kültürde insanlar, yaşamlarını anıları anlatmada kullandıkları teknik sert, keskin aletlerle düşüncelerin kayalara oyarak, oluşturmaktadır &amp;#8220;çoğu av sahnesi olan bu resimler ilk çizilmiş eser olarak kabul edilir.&amp;#8221; Aynı zamanda grafik-resim sanatının başlangıcı sayılır. Mağara duvarlarına yapılan resimlerin gayesi resim yapmak, sanat icra etmek değil ruhlardan ve doğal güçlerden korunmaktı. &amp;#8220;İlkeler için, yararlılık açısından, bir kulübenin yapımıyla bir imgenin üretim.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/baski-sanati_2020993.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:15:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>DUVAR RESMİ TARİHİ</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/duvar-resmi-tarihi_2020967.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/duvar-resmi-tarihi_2020967.html</guid> 
            <description>&lt;P align=left&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=left&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=left&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;&lt;B&gt;
&lt;P align=left&gt;&lt;/B&gt;&lt;B&gt;&amp;nbsp;Duvar resmi bir duvar yada tavan yüzeylerine yapılan resimdir. İnsanların yaşadıkları mekanları süsleme içgüdüsünden doğmuş,onların düşünce, duygu ve inançlarını yansıtabildikleri bir iletişim aracı olmuştur. Tarih öncesi çağlarda Resim ve simgeler Bütün boş alanlara(duvar-tavan-döşeme)belli sınırlar olmadan çizilmiştir. Anadolu&amp;#8217;da Neolitik ve Kalkolatik Çağlara tarihlenen Çatalhöyük&amp;#8217;te Duvar resimleri büyük ölçüde mağara resimlerini anımsatmıştır. Ayrıca; Fransa&amp;#8217;daki Font-de-Gaume Mağarası, Gargas Mağarası, Niaux Mağarası, Trois Freres Mağarası, Lascaux Mağarası İspanya&amp;#8217;daki Altamira Mağarası bu dönemin en iyi korunmuş örnekleridir. Daha sonraları, özellikle yapının işlevi ve önemini belirtmek istenilince resimler sınırlı alanlar içine yapılmaya başlandı. Bu durumda yapının ölçeği, üslubu ve iç mekan etkisi kadar, ışık kaynağı,bakış yüksekliği gibi izleyici ile resim arasındaki ilişkilerde önem kazandı. Özellikle mezarlar, tapınaklar,kutsal alanlar ve katukomblarda görülen ilk duvar resmi örnekleri sınırları belirli dikey ve yatay alanlar kullanıldı. Bu erken örneklerde duvarın düz yüzeyi olduğu gibi kullanılıyor, yanılsamalı hacimlendirmeye gidilmiyordu. Duvarın yenilenen stilize örgelerle bezeli etek bölümünün üstünde kalan Düz alanlarda imgeler silüet olarak çiziliyordu. Tempera;çizimle birlikte duvar resminde uygulana ilk tekniktir. Duvar resmi doğrudan mimarlığa bağımlı olduğu için ,Resim türlerinden oldukça farklıdır. Gerek kullanımı gerek desen ve tasarım, yapının mekansal oranda algılama açısından önemli değişiklikler yaratabildiğinden resim türleri içinde gerçek üç boyutluluğu veren tek türdür. Var olan mekanı değiştirirken aynı zamanda yapının bir parçası durumuna gelir. &lt;/P&gt;
&lt;P align=left&gt;Bizans duvar mozaiklerinde mimari biçime özel bir özen gösterildiği görülür. Rönesans .. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/duvar-resmi-tarihi_2020967.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:11:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Dünyanın 7 Harikası</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/dunyanin-7-harikasi_2020952.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/dunyanin-7-harikasi_2020952.html</guid> 
            <description>&lt;P align=left&gt;&lt;B&gt;Dünyanın 7 Harikası&lt;/P&gt;&lt;/B&gt;
&lt;P align=left&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;&lt;B&gt;
&lt;P align=left&gt;&lt;/B&gt;&lt;B&gt;&lt;U&gt;1- Mısır Piramitleri - Mısır&lt;/U&gt;&lt;BR&gt;Dünya harikalarının en yaşlıları aynı zamanda günümüzde ayakta kalabilen yegane harikalardır. Milattan önce 2000'li yıllarda firavunlara (kraliyete) ait anıt mezarlar olarak yapılmıştır. Yaklaşık 80 kadarı hala ayaktadır. En büyükleri 147 metre boyuyla Keops Piramiti'dir.&lt;/P&gt;&lt;U&gt;
&lt;P align=left&gt;2-Babil'in Asma Bahçeleri - Bağdat&lt;/U&gt;&lt;BR&gt;Nebuchadnezzar'ın sarayının yanındaki terasta bulunan bu asma bahçelerinin 29 ila 91 metreye kadar yükseldikleri söylenmektedir. &lt;/P&gt;&lt;U&gt;
&lt;P align=left&gt;3-Zeus Heykeli - Olympia&lt;/U&gt;&lt;BR&gt;Milattan önce 400 yıllarında Phidias tarafından yapılan 12 metre uzunluğundaki heykel, orjinal Olympiyatların yapılış yerini belirtir. Altın ve pirinçten yapılan heykel üzerinde Zeus (Jupiter) bulunur.&lt;/P&gt;&lt;U&gt;
&lt;P align=left&gt;4-Artemis Tapınağı (Diana) - Efes&lt;/U&gt;&lt;BR&gt;18 metre yüksekliğindeki 100'den fazla kolonun üzerinde 122 metre uzanan, tamamıyla mermerden kurulu tapınağın inşası milattan önce 359 yılında başlamış ve 120 yıl kadar sürmüştür. Milattan sonra 262 yılında Goth'lar tarafından yok edilmiştir.&lt;/P&gt;&lt;U&gt;
&lt;P align=left&gt;5-Rhodos Heykeli - Rodos&lt;/U&gt;&lt;BR&gt;Güneş tanrısı Helios (Apollo)' nun dev bronz heykeli, 36 metre yüksekliğiyle, Rodos Limanı'na girişin işaretidir. Milattan önce 280 yılında, 12 yıllık bir çalışma sonucu yapılan heykel, Milattan sonra 244 yılında bir depremde yok olmuştur. &lt;/P&gt;&lt;U&gt;
&lt;P align=left&gt;6-Halikarnas Mozelesi - Bodrum&lt;/U&gt;&lt;BR&gt;Milattan önce 353 yılında ölen Caria Kralı Mausolus anısına, eşi Kraliçe Artemis tarafından yaptırılmıştır. 43 metrelik anıt mezardan geriye kalan sadece British Museum'de birkaç parça ve İngilizcedeki &quot;mausoleum&quot; (Türkçe'de &quot;mozole&quot;) kelimesi olmuştur.&lt;/P&gt;&lt;U&gt;
&lt;P align=left&gt;7-İskenderiye Feneri - Mısır&lt;/U&gt;&lt;BR&gt;Milattan önce 270 yıllarında yapılan mermer gözetleme kulesi ve deniz feneri. 122 metre yüksekliğindeki fene.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/dunyanin-7-harikasi_2020952.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:09:01 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>Sanatta Güzellik</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/sanatta-guzellik_2020943.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/sanatta-guzellik_2020943.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;
&lt;TABLE cellSpacing=1 cellPadding=0 width=624 border=1&gt;

&lt;TR&gt;
&lt;TD vAlign=center&gt;&lt;B&gt;
&lt;P&gt;Sanatta Güzellik&lt;/B&gt;&lt;/P&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TABLE&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;Herbert Read, &quot;Sanatın Anlamı&quot; adlı eserinde şöyle söylüyor: &quot;Genel bir sanat teorisi şu düşünce ile başlamalıdır; insan, duygularının önüne konan şeylerin biçimine, yüzeyine ve kütlesine göre davranır. Eşyanın biçim, yüzey ve kütlesinin belli ölçülere göre düzenlenmesi hoşumuza gider. Böyle bir düzenin eksikliği ise ilgisizlik ve hatta büyük bir sıkıntı ve tiksinti verir. Güzellik duygusu, hoşa giden bağlantılar duygusudur. Çirkinlik duygusu da bunun tersidir.&quot;&lt;BR&gt;Güzellik kavramını belirsiz, ya da çok defa aldatıcı belirtiler gösteren ve tarih boyunca durmadan değişen bir olay olarak kabul etmek, doğru bir düşünce tarzı gibi görünmektedir. Sanat bütün bu belirtileri içine almalıdır ve bir sanat öğrencisinin ciddiliği, kendi güzellik duygusu ne olursa olsun, diğer devirlerdeki güzellik anlayışlarını sanat sahasına kabul edebilmesiyle anlaşılır. O kişi için, primitif, klâsik ve gotik aynı derecede ilgi çekicidir ve o, zaman zaman değişen güzellik duygusunun değerlerini kıymetlendirmekten çok, her devrin gerçek ve sahtesini ayırmaya çalışmalıdır.&lt;BR&gt;Güzellik, estetik ilminin ele aldığı bir kavram olarak, çağlara ve düşünürlere göre değişik anlamlar kazansa da, sanat eserlerinde bulunması gereken şeydir. Ancak, sanat eserindeki güzellik, o eseri meydana getiren elemanların veya figürlerin yalnız başına güzelliği demek değildir. Yani, kendi dönemi içinde çok güzel kabul edilen &quot;Venüs&quot;ün tabloda yer alması, o tabloyu güzel yapmaya yetmez. Daha değişik bir ifade ile söylersek; sanatta, &quot;neyin&quot; yapıldığı değil, &quot;nasıl&quot; yapıldığı önemlidir. Sözgelimi savaş, güzel bir olay değildir. Yaşlı, yüzü buruşmuş bir kadının da güzel olduğu söylenemez. Fakat, Picasso'nun &quot; Guernica &quot;sı, Dürer'in &quot; Yaşlı Kadın Por.. ( &lt;a href=&quot;http://guneryener.blogcu.com/sanatta-guzellik_2020943.html&quot;&gt;devamı &lt;/a&gt;)</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:09:00 +0200</pubDate>        
        </item>
             
        <item>
            <title>LİTOGRAFİ</title>
            <link>http://guneryener.blogcu.com/litografi_2020911.html</link>
            <guid>http://guneryener.blogcu.com/litografi_2020911.html</guid> 
            <description>&lt;P&gt;&lt;B&gt;Taş baskı&lt;/B&gt; ya da &lt;A title=Litografi href=&quot;http://tr.wikipedia.org/wiki/Litografi&quot;&gt;Litografi&lt;/A&gt; / &lt;A title=Litografya href=&quot;http://tr.wikipedia.org/wiki/Litografya&quot;&gt;Litografya&lt;/A&gt;, &lt;A title=&quot;Kireç taşı&quot; href=&quot;http://tr.wikipedia.org/wiki/Kire%C3%A7_ta%C5%9F%C4%B1&quot;&gt;kireç taşı&lt;/A&gt; üzerine yağlı &lt;A class=new title=Mürekkep href=&quot;http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=M%C3%BCrekkep&amp;amp;action=edit&quot;&gt;mürekkeple&lt;/A&gt; çizilmiş şekil ve yazıların basım sanatı. Taşbaskıya el litografyası da denir. Taşbaskı, modern &lt;A class=new title=Ofset href=&quot;http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Ofset&amp;amp;action=edit&quot;&gt;ofset&lt;/A&gt; litografyanın başlangıcıdır. Taşbaskı tekniğinin esası, yağın suyu itmesi özelliğine dayanır.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;Kireçtaşı, &lt;A class=new title=&quot;Kalsiyum karbonat&quot; href=&quot;http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalsiyum_karbonat&amp;amp;action=edit&quot;&gt;kalsiyum karbonat&lt;/A&gt; olup gözeneklidir. Baskı kalıbı olarak kullanılacak kireç taşı 6-8 cm kalınlığında levha şeklinde hazırlanır. Yüzeyi pürüzsüz hale gelinceye kadar tesviye edilir. Bu düzgün yüzeye yazı veya resim özel bir &lt;A class=new title=Mürekkep href=&quot;http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=M%C3%BCrekkep&amp;amp;action=edit&quot;&gt;mürekkeple&lt;/A&gt; nakşedilir. Mürekkebin özelliği yağlı olmasıdır. Yağlı mürekkep, &lt;A class=new title=Arapsakızı href=&quot;http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Arapsak%C4%B1z%C4%B1&amp;amp;action=edit&quot;&gt;arapsakızı&lt;/A&gt; eriyiğinin bir iki damla &lt;A title=&quot;Nitrik asit&quot; href=&quot;http://tr.wikipedia.org/wiki/Nitrik_asit&quot;&gt;</description>
            <pubDate>Sat, 17 Feb 2007 11:04:00 +0200</pubDate>        
        </item>
        <atom:link href="http://guneryener.blogcu.com/rss.php" rel="self" type="application/rss+xml" />
</channel>
</rss>